Óvjuk a természetet – de vajon mennyire vagyunk őszinték önmagunkhoz?

2026.03.07

A minap volt szerencsém részt venni egy kommunikációs képzésen, amely az eddigi meglátásaimat kiegészítendő, egészen új perspektívát nyitott számomra. Rávilágított az asszertív kommunikáció egy egyszerű, mégis alapvetően fontos elvére: arra, hogy érdemes megérteni a másik álláspontját is, mielőtt véleményt formálunk.

 Az erdőkezelés és a vadgazdálkodás alapvetően ősi tevékenységek. Olyan tevékenységek, amelyek az ember és a természet kapcsolatának részei voltak már jóval azelőtt, hogy a mai értelemben vett társadalom kialakult volna. Mára azonban – sokszor okkal, máskor talán ok nélkül – ezek a területek a közvélemény egy részének szemében ellenséges megvilágításba kerültek.

Ami egykor az életben maradás ösztönéből fakadó szükségszerűség volt, az ma sokak számára csupán szabadidős tevékenységként jelenik meg. Közben azonban a világ, az ember és a természet viszonya alapjaiban változott meg. Lehet arról beszélni, hogy miért és hogyan nyúltunk bele a természet rendjébe, de azt is látni kell, hogy ezek a folyamatok generációkkal ezelőtt kezdődtek, és generációkon át folytatódtak. Ami megtörtént, azon már nem változtathatunk visszamenőleg – legfeljebb lassíthatjuk a folyamatokat és kezelhetjük a következményeket.

Úgy gondolom, hogy a hangos kommentelők közül viszonylag kevesen élnek valóban a természethez teljesen visszatérve: bunkerekben, gyökereken és gyűjtögetésen alapuló életmóddal. A legtöbben – teljesen érthető módon – vágynak a kényelemre, a biztonságra, a meleg otthonra és a jó ételekre. Ezzel önmagában semmi probléma nincs. A probléma ott kezdődik, amikor valaki mindezt nem hajlandó beismerni, és azt gondolja, hogy az életvitelével megszerzett javak nem járulnak hozzá a természet átalakulásához. Pedig amikor autóba ülünk, buszra szállunk, veszünk egy üdítőt, egy csokit vagy akár egy tekercs WC-papírt, valahol mélyen mindannyian tudjuk, hogy ezek a döntések is hatással vannak a környezetre.

Ez az az ellentmondás, amely sokszor feszültséget szül aközött, ahogyan élünk, és aközött, amit a természet- vagy állatvédelem kapcsán kimondunk. Ugyanez az ellentmondás jelenik meg a vadászat és az erdőgazdálkodás megítélésében is.

Nem állítom, hogy ezekben az ágazatokban nincsenek hibák vagy túlkapások. Vannak. A kapzsi, mértéktelen vadászokat magam is elítélem, és a magam eszközeivel igyekszem is fellépni ellenük – még ha ez nyilván korlátozott lehetőségeket is jelent.

A vadgazdálkodás és a mértékletes, felelősségteljes vadászat mellett azonban mindig is kiálltam, és ez a jövőben sem fog változni. Egyrészt azért, mert a vadászat számomra azt jelenti, hogy élelmet teszek a családom asztalára. Másrészt azért, mert a vadászat során olyan módon ismerem meg a természet működését, ahogyan azt kevesen tapasztalhatják meg. Összefüggéseiben figyelem a folyamatokat, és igyekszem mérlegelni, hogy egy-egy beavatkozás milyen hatásokat indíthat el később.

Az átlagember számára ezek a finom összefüggések sokszor nehezen érthetők vagy elfogadhatók. Nem feltétlenül azért, mert ne lennének rá képesek, hanem mert nincs rá igényük vagy lehetőségük, hogy ilyen mélységben foglalkozzanak velük.
Én igyekszem megérteni az ellenkező álláspontokat is – még akkor is, ha ezért néha furcsának tartanak. Sok kritikával egyébként részben egyet is tudok érteni. Ha távolabbról nézzük a vadászat kérdését, valóban vannak problémák. Ezeket azonban nem a kollektív gyűlölet vagy a hangulatkeltés fogja megoldani.

 Az utóbbi időben egyre inkább az az érzésem, hogy sokszor azok reagálnak a leghangosabban, akik valójában a saját lelkiismeretüket próbálják megnyugtatni. Talán érzik, hogy a saját életvitelük is hozzájárul a természet jelentős és sokszor negatív változásaihoz. Így könnyebb elítélni azokat, akik nyíltan vállalják: igen, tevékenységük során elvesznek valamit a természetből – de közben a másik oldalon igyekeznek vissza is adni.
És itt elsősorban a szakemberekre, az erdészekre és a lelkiismeretes vadászokra gondolok, akiket nem a lövés élménye hajt. 

A visszaadás folyamata azonban hosszú. Nem úgy működik, hogy egyik napról a másikra visszatér a farkas vagy a medve, vagy hogy a kitermelt erdő helyén másnap már húszéves állomány áll. Ezek évtizedes, sokszor generációkon átívelő folyamatok. Aki nem képes egy kicsit hátrébb lépve, összefüggéseiben gondolkodni, annak ezeket nehéz megérteni.

Nem kérem senkitől, hogy fogadja el a vadászatot vagy az erdőkezelést. Valószínűleg aki eddig nem tette, az az én szavaim miatt sem fogja.
Egyetlen dolgot kérek csupán: próbáljunk tisztábban gondolkodni, és inkább a konstruktív megoldásokra koncentrálni. A félinformációkra épülő szembenállás és a hangulatkeltés nem visz előre.

A történelem során mindig a közösségek, az együtt gondolkodó emberek tudtak valódi eredményeket elérni – nem a széthúzás.

A kiragadott részletek, a hangulatkeltő történetek vagy az online "lincshangulat" soha nem fogják pótolni a személyes beszélgetéseket és az érdemi vitákat. Ehhez viszont nyitottságra, önismeretre és belátásra van szükség – egyéni szinten is. 

Talán ez lehetne az első lépés egy értelmesebb párbeszéd felé.

Tarjányi Lili